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經典圓領海豚滿版連衣裙
顏色：紅色/灰色/藏青色
尺寸：M/L/XL/2XL
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商品說明
品名：經典圓領海豚滿版連衣裙
顏色：搶先看紅色、灰色、藏青色
尺碼：M、L、XL、2XL
材質：棉麻
※商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略有不同，以實際商品顏色為準
※商品為平放測量，可能會因某些因素產生些許誤差，誤差值在1~3公分上下為合理範圍
商品訊息特點
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
（中央社記者黃兆平紐約12日專電）前總統馬英九將訪紐約，僑界3月3日將在法拉盛以餐會歡迎。僑務委員童惠珍及前全美台灣同鄉聯誼會會長林映君等期待僑胞踴躍出席，不少僑胞也希望一睹小馬哥風采。
馬英九卸任後，2月28日到3月11日訪問美東3大城，包括紐約、波士頓、華府。首站紐約行程除安排亞洲協會（Asia Society）、外交關係協會（CFR）等智庫以及紐約大學外，會見僑界是另一重點。
僑務委員童惠珍、王金智、胡慶祥、戴松昌等人發起歡迎餐會，目前計有紐約中華公所、費城中華公所、美東華人學術聯誼會、台灣同鄉聯誼會、美華民主正義聯盟、國際婦女慈善協會等約30個僑團參與。
國民黨失去政權，歷經總統大選換柱風波，加上黨主席選舉即將登場，不少海外僑胞心急如焚，也對馬英九來訪多所期待。
童惠珍等僑領今天舉行記者會說明餐會籌辦情形，希望支持馬英九的僑胞、留學生踴躍認桌參與，用最大熱情與溫暖歡迎前總統來訪。
林映君指出，各方對馬英九的評價，歷史自有論斷；但馬英九任內讓兩岸關係、美台、日台關係處於最和諧狀態，兩岸經濟合作架構協議（ECFA）雖被誤解為「傾中」，但只要對台灣有利，馬前總統依舊勇往直前。
歡迎餐會定3月3日晚上6時在法拉盛喜來登大飯店（Sheraton LaGuardia East Hotel）舉行。1060213
中國時報【王溢嘉最便宜】
公司的損益表、家門口掛的八卦圖、食衣住行、甚至閒話家常…都含有《易經》的影子，只是大家習焉而不察，不知道它對我們的影響有多深。
很多人認為《易經》是古老的經書或占卜算命用的，而且深奧難懂，跟現代社會、特別是自己的生活沒什麼關係，所以大都敬而遠之。其實，我們的很多觀念、做法、食衣住行、甚至無聊時的閒話家常，裡面都含有《易經》的影子，只是大家習焉而不察，不知道它對我們的影響有多深。
譬如你現在想要投資一家公司，那你一定會先去看看這家公司的損益表，但你可能不知道，「損益」這兩個字就來自《易經》的損卦和益卦，它們是彼此相鄰，但卦象卻顛倒的兩個卦（第四一、四二卦）。
在各式廟宇和不少住家門口懸掛的八卦圖，也是大家從小就看慣的，它同樣來自《易經》，這個文化符號一直被認為具有「辟邪」作用，即使你不相信，它還是會像陰魂不散的視覺記憶纏繞著你。當年高喊扶清滅洋口號的義和團，原名就叫「八卦拳」，而「義和」兩字正是來自《易經》第一卦乾卦的《文言傳》：「利者，義之和也。」這個半宗教團體慷慨激昂地聲稱要捍衛中華文化，結果被洋人打得落花流水，餘波至今還在盪漾。
到了當今社會，風氣一變，現代人轉而把他們喜歡閱聽和傳播的名人小道消息稱為「八卦」，但還是脫離不了《易經》，當然目的已非傳統的「辟邪」，而是另有含義：一是像以前香港的娛樂雜誌會在明星照片的走光部位加貼八卦圖（類似馬賽克），除了「遮掩、保護」外，更有「這裡很奧祕」之意。一是這些小道消息通常未經證實，它們的傳播就像闡釋《易經》的《繫辭上傳》所說：「易有太極是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」在傳播過程中添加很多個人的主觀臆測、自由發揮，結果愈說愈枝繁葉茂；但若問真實性如何？那就好比用易經八卦算命，你就姑妄言之，姑妄聽之吧！
我們現在很多日常用語，譬如「他變卦了！」或「這件事情非常錯綜複雜。」其中的變卦、錯卦、綜卦和雜卦，都是《易經》裡用來描述卦與卦間的變化與複雜關係的專有名詞。而「不三不四」這句罵人的話也是來自《易經》，因為每個易卦都有六個爻，由上而下兩兩一組，分別代表天、人、地，在中間的第三、四爻代表人，也最重要，「不三不四」正是在暗喻某某「不是人」、「不像樣」。
另外，有很多大家耳熟能詳的觀念或成語，也都是來自《易經》，譬如「否極泰來」──否卦與泰卦就是《易經》裡相鄰、但卦象顛倒的兩個卦，否卦是不祥之卦，而泰卦則是吉祥之卦，「否極泰來」意指當逆境達到極點時就會向順境轉化；它不只是一句成語，更是大家從小就受到薰陶的一個觀念，勸我們身處逆境時不要氣餒。而「革故鼎新」則來自革卦與鼎卦，它們同樣是相鄰、卦象顛倒的兩個卦，革卦的意思為去舊，鼎卦則有取新之意，所以「革故鼎新」就表示改朝換代、汰舊換新；我們現在經常使用的「革命」一詞也是出自這裡。
清華大學的校訓「自強不息，厚德載物。」由兩句成語組成：「自強不息」來自乾卦的《象傳》，「厚德載物」則來自坤卦的《象傳》。其他像三陽開泰、匪夷所思、虎視眈眈、群龍無首、大快朵頤、正大光明、防微杜漸、枯楊生華、無妄之災、不速之客等成語，也都是來自《易經》。認真說來，只要你使用過它們，你就是《易經》的消費者。
所以，對於《易經》，大家其實是習焉而不察。身為一個現代華人，如果想對自己的思想、生活，所置身的社會與文化有更深刻的了解，那就有必要花點功夫對《易經》作一番考察，看看它到底在說些什麼。
（本文摘自《易經101》，有鹿文化出版）
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